陈小平/文 黄光耀/摄

　　瓯海区三溪（瞿溪、雄溪、郭溪）是温瑞塘河的水源。雄溪发源于瓯、瑞交界的分水城尖，汇犁头尖、五峰尖、华亭山之水，经岙底、雄溪村，至雄溪埭头，有藤桥河、中岙河注入，经曹埭，于凰桥与瞿溪汇合，全长7.5公里，清光绪《永嘉县志》载“总入会昌湖”。

　　雄溪之名见于北宋至和元年（1054）王开祖《宋故永嘉戴君墓铭》：“以至和元年九月十二日葬于建牙乡雄溪之原。”旧有雄溪镇，位于今雄溪河头一带，设立于光绪年间。光绪二十年（1894）《浙江水陆道里记·永嘉县分图》标有雄溪镇。历史上，雄溪是瑞安湖岭一带山区通往温州郡城的两条必经路之一，水道可直达温州城，湖岭等地山区土特产、卫生纸都挑往雄溪集中销卖，由此而兴起集市。沿街饭店、药铺、米店、咸海货、杂货店等随处可见。现雄溪旧街仍在，木屋相连，鳞次栉比，从中可以想象当年之繁荣。今雄溪村由雄溪、雄溪埭头、中岙三个自然村组成，还有雄岙、雄河村也属古雄溪镇范围。

　　著名的万年寺就坐落雄溪岙底村。据今寺《万年寺碑记》介绍，宋庆历间天台山万年寺高僧驻锡于此重修扩建，名寺为“天台山万年寺下院”，万年寺之名由此始。万年寺还与宋工部尚书戴溪关系密切。戴曾在此读书，死后就葬在万年寺后。直至民国年间，万年寺还是游览胜地，《夏承焘日记全编》载夏承焘与友人多次前往游览，温州沦陷时，夏承焘父亲曾携家人到万年寺避难，还在寺侧建平房避乱。“文革”动乱，万年寺也在劫难逃，成为一片废墟，2001年重建。

　　从分水城沿古道东行有著名的石岩屋，旁立清孙锵鸣的《分水城至瞿溪雄溪两路种树记》石碑。雄溪河上有集福桥，坐落雄溪岙底石马殿前，又名石马殿桥。石结构，桥墩用条石和块石砌成鲳鱼状，结实坚固。石板侧面刻有“大清乾隆癸丑（1793）正月吉日重建”。

　　蒋氏是雄溪望族。据雄溪《蒋氏宗谱》载，梁开平（907—911）间，宜兴人蒋涣出守为永嘉刺史，涣弟湛随行，见西华山一带奇秀，遂置庐隐居，即今瞿溪。蒋湛在此静修学行，武帝闻其贤能，征辟他为校书郎，命后守季广琛持牒建牙旗征之。湛力辞不就，其乡称为建牙乡，所居一带称为鹏飞里。蒋湛后世繁衍成族，遂被尊为蒋姓始祖。

　　第八世蒋元中，元丰间为太学“永嘉九先生”之一。第九世蒋敦伟，绍兴五年（1135）进士，知福建莆田县（府县志作闽清干办）。乾隆《温州府志》录其《开元教寺钟铭》。第十世蒋善昭（1094—1141），字辉远。绍兴二年（1132）进士，历处州缙云县主簿、信州州学教授。蒋善韶，绍兴三十年（1160）进士，历官至朝奉郎、通判朝州，卒于官。

　　雄溪也是堪舆家眼中的风水宝地，历代墓葬颇多。主要有宋义士戴惟岳（993—1053），字子嵩，王开祖为撰《墓志铭》。宋迪功郎蒋敦化，瞿溪人，郴州知事司理参军。明恩赐尚义品官蒋仁（1435—1496），字以道，号智庵，瞿溪人。墓在雄溪娄山。《墓志铭》由福建福州府儒学训导、姻人王俊撰文，乡进士、邑人李阶书丹，乡进士、邑人张璁篆额。

　　清知县郑汝楫（1785—？），原名佩兰，字星舟，梧田人，居郡城庆年坊。嘉庆十三年（1808）举人，道光六年（1826）进士，山东平原知事，迁高唐州，未赴卒。著有《双槐轩暇笔》，光绪《永嘉县志》有传。墓在雄溪中岙。

　　清五品军功毛国丰、毛炳文父子。毛国丰（1791—1862），号裕堂；毛炳文，号华士，瞿溪人。同治二年（1863），太平军攻打温州，炳文训练乡勇抵抗，以军功授五品衔。光绪《永嘉县志》载有毛国丰，布政司理问衔，同治元年督团与太平军作战阵亡。墓在雄溪和旸寺后。清义士沙丙科（1796—1866），字策三，号蓉士，永嘉人。孙锵鸣为撰《永嘉沙君墓志铭》。

　　雄溪诗文除了宋四灵诗人赵师秀的《万年寺》（详见2009年11月17日温州日报风土版《跟着诗词游温州之五峰山》），还有明国子祭洒王激《雄溪舟中》：“幽居十日闭茅堂，偶著纶巾问野芳。细雨斜风吹客鬓，白鸥画桨共湖光。叶枝作旆村醪熟，土鼓迎神社饭香。小晚诗成云水暝，高歌击柝和鸣榔。”

　　明布衣诗人何白《分水岭客舍时行者有戒心》：“古戍黄茅绝四邻，深林叠涧水粼粼。嘶风疲马如呼侣，掠地饥鹰不避人。时向畏途疑面目，乍闻乡语即交亲。山家浊酒浓如重，试浣衣间一寸尘。”

　　清学者周天锡《戴文端溪墓》：“万年寺左尚书墓，六百馀年付劫灰。落日残云两翁仲，零砖断础几亭台。山空风雨苔痕长，野旷牛羊笛吹哀。不用登临悲往事，夕阳弥望尽蒿莱。”

　　清诗僧释无言《同继元师游雄溪万年寺》：“雨霁千峰爽，携朋过万年。湾湾松下径，细细槛边泉。古殿春生草，新篁翠带烟。天台何必问，即此可安禅。”

　　清赵贻瑄《过分水岭》：“崎岖沿涧道，泉响远含风。南北分趋急，源流一脉通。深林藏暮霭，残垒倚秋空。回首经行处，云寰缥缈中。”《由分水岭过雄溪道中即事》：“突出云中屋数间，丹梯危处恰回环。秋空历历天无际，一发青痕认故山。”《自雄溪重至六峰山下唐氏别墅》：“萍梗游踪春复秋，水云深处又勾留。只今检点来时路，黄叶空山细雨舟。”《重过分水岭》：“板舆寻旧径，茅屋认前村。翠绕四山色，清分二水痕。松楸藏古墓，永瑞界颓垣。廿载重来客，头童眼未昏。”

　　清举人丁立中《戴溪墓》：“翁仲啼风雨，寺旁坟未平。遗阡记宁远，犹记郑司成。”

　　民国财政部次长项骧《雄溪万年寺》：“雄溪有古刹，遥想兴油然。未遂登临愿，端资继述贤。寺深堪避地，花放不争妍。何处青山好，幽栖卜万年。”民国王敬身《雄溪七夕》：“星月何皎皎，金风又乘时。黄姑与织女，良会岁有期。万古常不忒，此福人间稀。忆昔当此夕，闻捷歌声驰。岂意二十载，蛮触祸益奇。连城烧赤舌，交衢腥积尸。疲氓散四野，惶惶将何之。忍饥那足道，来劫安可知。念彼逋尾鸟，终当还旧枝。谁能挽河汉，重为洗疮痍。”