《文脉春秋·温州》截图。

　　近日，央视综合频道（CCTV-1）播出大型纪录片《文脉春秋·温州》，走进“诗画山水，温润之州”的浙江温州，探寻这座千年古城山海间流淌的文脉，触摸其作为国家历史文化名城的深厚底蕴。

　　温州日报为此摘登其解说词。

　　早上八点半，雁荡山北谷的沓屏峰已热闹起来。游客们在悬崖间定格身影，赴一场与山的冒险之约。这里并非孤独的奇观，它所属的雁荡山脉，与温州西南的洞宫山脉、西北的括苍山脉携手，连绵环抱，构成了温州大地上坚实而温暖的臂弯。

　　“温州雁荡山，天下奇秀。”沈括之言，道出这座由亿万年前火山喷发铸就的山岳，自古便是灵感之源、勇者之途。群山之中，生命之水开始奔流。发源于洞宫山脉深处的瓯江，自西向东贯穿温州全域，串联起城镇与田野，最终注入浩瀚东海。山、江、海在此汇聚，共同塑造了温州“山海环抱，通江达海”的壮阔格局。

　　一副对联几十种读法

　　“云朝朝朝朝朝朝朝朝散，潮长长长长长长长长消”。这副据说有几十种读法的对联，就刻在温州江心寺的山门两侧。一字多音，句读流转，写的正是瓯江的潮水。

　　江心屿位于温州古城北面的瓯江中游，东西长、南北狭，素有“瓯江蓬莱”之称。它像一道天然的城门，左右两个水道被它紧紧扼守，成为守护温州城的天然屏障。温州古城依偎于瓯江南岸，面朝江心屿，东望浩瀚东海。一江穿流，既为城池提供了天然的护城河与航道，也将山峦的沉稳与海洋的开放连接于城垣之下。

　　温州“上牢”千年可靠

　　千百年来，五马街都是温州的商业中心——温州第一盏电灯在这里亮起，温州第一家交通银行旧址沉淀着旧日繁华，国货公司旧址低语着市井熙攘……

　　对温州人而言，能在五马街上站稳脚跟，才算真正获得了这座商业之都的“入场券”。 而这种对信誉和名号的执着，刻在了温州人的基因里。早在宋代，温州匠人就深谙此道。考古学家在朔门古港的土层中清理出100多件宋代漆器时，许多碗碟底部印有两行朱书铭文，写着“庚寅温州”“上牢”字样。这是温州匠人在漆器上留下的独特“身份证”，地名是根脉所系，“上牢”是品格自证，意思是“我来自温州，我坚固可靠”。正是凭着这简洁而骄傲的印记，温州漆器铺得以开进汴京与临安的繁华街市，更随着商船，将“温州制造”的信誉播撒到海外。

　　700多年前到访吴哥的中国人

　　今天，每一位抵达柬埔寨暹粒吴哥国际机场的旅客，都会在航站楼内与一座中国面孔的雕像相遇。他叫周达观，温州人，被柬埔寨官方认定为“有史以来第一位到访吴哥的外国人”。700多年前，他从温州启航，历经数月航行抵达真腊国都吴哥。回到温州后，将当地所见所闻写成约8500字的《真腊风土记》，这是吴哥文化当时唯一在历史上的文字记载。

　　1861年，法国生物学家亨利·穆奥正是循着这本书，在丛林深处找到了尘封四百年的吴哥古迹。一座世界奇迹由此重见天日。而这一切的起点，指向温州港。战国时期，温州已是我国沿海的重要港口之一。东晋建郡后，城与港连为一体，成为通江达海的著名港城，被誉为“东南之沃壤，一都之巨会”。

　　一座千年水闸，三字操作规则

　　在温瑞塘河汇入瓯江之处，一座名为“开平闸”的古闸屹立近千年。这座闸的精妙，不在复杂设计，而在中墩上刻着的三个字：开、平、闸。“开”字顶部代表着千年前温瑞塘河的警戒水位，就是发出紧急信息“快开闸！水要漫了”；“平”字顶部代表的是正常水位，表示“一切正常！保持淡定”；“闸”字顶部代表的是水闸控制水位，提醒“赶紧关闸！存水防旱”。

　　没有传感器，没有警报铃。古人只凭三个字的高低落差，就把复杂的调水规则翻译成一眼能懂的“水位报警器”。这套极简指令系统，在潮起潮落间，守护着这方水土的安宁。

　　谢灵运的“山水朋友圈”

　　每年九月，三垟湿地的水面上漂着一种形似澡盆的交通工具，当地人叫它“黄菱盂”。采菱人俯身贴近水面，伸手探入叶下，轻巧摘取藏在叶片下的菱角。这水乡采菱的画面，早见于南朝宋诗人谢灵运笔下。时任永嘉太守的他，留下了“依稀采菱歌，仿佛含颦容”的吟咏。

　　在谢灵运之前，中原视温州为蛮荒边陲。自他将宦海失意寄情于此，以“池塘生春草，园柳变鸣禽”的句子，第一次让永嘉的春天在文字里苏醒；以“云日相辉映，空水共澄鲜”，照亮了后世无数文人的心灵旅途。李白直言“且从康乐寻山水”，杜甫遥想“孤屿亭何处，天涯水气中”。谢灵运，成了他们共同的精神坐标与诗歌向导。

　　在温州众多令文人倾心的山水中，楠溪江尤为特殊。它是瓯江最大的支流，串联起括苍、雁荡与瓯江。它并非大江大河，却以极致清澈的水质与奇秀的火山岩地貌，构成温州山水的精华。谢灵运在温州留下诗篇后，孟浩然、陆游等接踵而至，把这里当作安顿心灵的所在。