如今是男女平等的社会，女性在社会分工中扮演着越来越重要的角色。而在中国古代，受封建思想影响，女性的社会地位往往不被重视，只能依附于男性。“女子无才便是德”的赞美，更像是禁锢女性的枷锁。

钱蕙纕（?-1800），一位清代女诗人，在那个封建的年代，却凭借才华“出圈”：

她出身名门，却因政治联姻，远嫁温州平阳；

她才华横溢，“其诗古体远追六朝，今体逼近唐音，充其所至”；

她命运多舛，婚姻不幸却造就了忧怨哀伤的诗风；

她红颜薄命，留下诗文百余首，被诗界称为“温州的李清照”。

本期三十六坊君就带大家走进这位女诗人短暂而又传奇的一生。

钱家才女初长成

豆蔻年华嫁远门

钱蕙纕出自嘉定钱氏，乃清代江南儒家望族。

钱家人才鼎盛，其家族领袖钱大昕是乾嘉学派代表人物，曾任翰林院待讲学士，与纪晓岚并称“南钱北纪”。其弟钱大昭，学富五车，参校《四库》，书著《两辨》，与其兄时有“两苏”之比。

  钱大昕

钱大昕、钱大昭的儿侄辈也是人才辈出，有精于书法篆刻的钱东壁、钱东塾；有并称为“嘉定三凤”的钱东垣、钱绎、钱侗；有号称“清代篆书第一人”的钱坫......

钱蕙纕父亲钱塘，字溉亭，也是钱家侄辈中的佼佼者，《清史稿·儒林传》谓他与钱大昕“相与为实事求是之学，于声音文字、律吕推步尤有神解”，多才博学。

钱塘

才女钱蕙纕就是出生在这样一个文豪成堆、学者成群的书香门第，因为从小耳濡目染，“幼耽章名之学”，她很快像出水芙蓉，在诗的涟漪里崭露头角。

清乾隆三十五年(1780)，45岁的钱塘中进士，原放州官，但他愿教书育人，自打申请报告，改任江宁府训导，这一改，竟改变了女儿钱蕙纕的一生。

钱塘带着家眷赴任江宁府时，温州平阳丰山人(今平阳县鳌江镇务垟办事处厚垟村)陈夏荣也调任江宁府同知。平阳丰山陈姓，虽然不像嘉定钱氏那样著名，但也是官宦后代，诗书传承，家财万贯，家族声望盛于乡里。

钱塘有个才貌双全的女儿待字闺中，消息很快传到陈夏荣耳朵里，陈夏荣早想为其子陈振孟物色一个好媳妇，而眼前这椿“美满姻缘”岂能错过，便赶紧托人提亲。两家人也算门当户对，而陈夏荣又是钱塘的顶头上司，“父母之命，媒妁之言”，钱蕙纕因政治联姻远嫁到平阳丰山，此时年纪仅15岁左右。

婚姻不幸陷泥潭

丈夫迷途不知返

新婚燕尔，钱蕙纕也和很多少女一样，对未来的婚姻生活，充满了天真烂漫的憧憬。但她是个聪明人，知道“嫁出的女儿，泼出去的水”，今后的路要靠自已走。

“具鸡黍以供母，执一经以教子；且灌园以自给，虽佣舂而不耻；轻五斗而折腰，卜百钱而闭肆；挽鹿车以偕隐，泣牛衣而相对。”一首《慕古赋》，表达了钱蕙纕对于婚姻生活的美好想象，她立志要像陶渊明一样，不羡富贵甘愿清贫；要像梁鸿一样不耻下佣，挑着稻谷去舂米，操起水戽去灌园；她要和自己的郎君像鲍宣夫妇那样，艰苦奋斗，挽鹿车而自立门户。

厚垟村

现实却给钱蕙纕泼了一盆冷水。她的丈夫陈振孟是放荡不羁之辈，从小娇生惯养，养成了游手好闲、不好读书、不务正业的坏毛病，他与功名无缘，又治家无能，长年累月“游学”外地，是个十足的花花公子。钱蕙纕也深陷“嫁鸡随鸡、嫁狗随狗”，女子“三从四德”的“泥潭”。

陈振孟一次要出游广陵，钱蕙纕深知扬州乃烟花之地，浪荡子的“天堂”，她多么渴望丈夫能迷途知返，于是作诗《送外之广陵》相劝：“往事休重省，时来且自强。男儿能作健，蓬筚亦辉光。傥成苏季志，惟望早还乡。”陈振孟并未因此改过自新，还是扬长而去。

家道中落处境难

唯有儿小存期望

清乾隆五十五年（1790），钱蕙纕的父亲钱塘病死于江宁任上。嗣后，公公陈夏荣也告病回乡，不久也离世了。钱蕙纕失去两大支柱，人生也跌入低谷。

平阳旧时，大户人家为彰显自己大家族的风范，往往三代同堂、四代同堂，不分家，不析产。陈夏荣虽然在同辈中排行老二，但因其大哥早逝，又当过大官，偌大的门庭，全靠他一人撑着。他这一死，陈家没了“顶梁柱”，树倒猢狲散，分家析产之风骤起，宿怨旧恨之浪横生，陈家家道一落千丈。只会诗书，不会农事，只晓大义，不知奸佞的钱蕙纕，在这场内斗中，与族人的隔阂越来越深，处境愈加艰难。

厚垟陈氏族谱

这一时期，钱蕙纕创作一首《或问翁归有所积否，作诗答之》，诗云：“半生作宦世相违，隐退匆匆返旧扉。一路云山都不带，满船惟载月明归。西粤曾经宦辙驰，金陵住久岁频移。归来自检行囊里，赢得钟山数首诗。”这首诗对陈夏荣归来后行囊空空作了辩白，但这文绉绉的解释，族人又有几人相信？

丈夫不顾家，儿子还小，娘家人又远在千里，那些奚落和冷嘲热讽，钱蕙纕只能默默忍受。她把希望都寄托在两个儿子身上，这首《示儿》表达她对孩子的殷切期望：“抚育成非易，当时且自勤。绸缪防暑雨，补缀俟寒云。薄俗真堪弃，浇风不可闻，逸劳古有训，迟尔必超群。”

红颜薄命半生忧

寄情诗文女书痴

钱蕙纕的悲剧人生并没有迎来反转，她并没有等到儿子成才，便一病不起、撒手人寰了。

临终前，钱蕙纕整理了自己的诗稿，因平日“闺友戏呼她‘女书痴’”，便干脆作为自号，诗稿亦题名《女书痴存稿》。我们也只能从这份诗稿卷后《自题二首》中的“廿年泪洒临江树，午夜魂迷陋浦烟”一句，大致推测她嫁到平阳风风雨雨20来年，去世时大约只有35岁。

《女书痴存稿》书照

清道光乙酉年（1825），陈振孟的族弟陈藜阁，把钱蕙纕的存诗百余首、词八首及文三篇，请福鼎“兰社”创始人林滋秀审定，并由平阳县教谕孙小兰作序，付梓。

通读《女书痴诗稿》，“忧、愁、悲、思、恨、泪、惊”是诗稿中出现频率最高的字眼；“以泪洗面，以诗浇愁”几乎成为钱蕙纕婚后生活的常态。但也有例外，如轻松欢快的《江村杂咏》：“归舟顺流轻疾，白鸟眠沙正安，惊起却飞何处，随风飘落前滩”；气势磅礴的《石头城》：“归舟晚泊雨初晴，一望巍然故国城，台榭已空歌舞散，东流不改旧时声”。

清光绪年间，平阳训导吴承志读了钱蕙纕的诗稿后，评价她的诗“古体远追六朝，今体逼近唐音，充其所至”。清代曾唯编著的《东瓯诗存》里，收录了钱蕙纕的26首诗；民国时期，“文治总统”徐世昌，晚年召集僚友门客，编纂《晚晴簃诗汇》，收入了清代6100多位诗人的佳作，钱蕙纕的8首诗亦名列其中。

钱蕙纕故居

回望钱蕙纕一生，虽命运多舛，但却能寄情于诗文，凭借才华亦可流芳百世。

来源：温州三十六坊

原标题：这位女诗人被誉为“温州的李清照”