文成西坑让川节孝牌坊。 孙锵鸣题写的楹联。

　　周玉潭　文/摄

　　让川是文成县西坑镇一个古村落。十多年前322国道从村边经过，村庄渐渐发展为旅游村。节孝坊就立在村庄出口，漫步进村，首先看到是两座叶氏宗祠，一左一右，村人称右边的为大宗祠，左边隔河的为小宗祠，节孝坊就建在小宗祠左侧大门外。

　　节孝坊为清中后期木构建筑，三间八柱（左右两边柱前后各添一柱支承出檐），悬山顶，铺小青瓦。通面阔6.68米，通进深5.75米，总高4.9米，牌坊明间设两中柱，柱下为青石质长方形底座，前后用木质抱鼓支撑，抱鼓及梁上刻人物、卷草、凤凰，花卉纹。明间大小额枋之间悬挂“节孝”匾额。牌坊称不上壮观，但华丽精致，古朴端重，2012年与叶氏宗祠被合并列入县级文物保护单位。

　　这个牌坊是为表彰刘氏太婆而建造的。刘氏太婆为西坑镇西坑村新屋底刘家之女，刘基后裔，清道光年间嫁让川叶显春为妻。叶显春是国学生，饱读诗书，为人厚道，家庭富裕，按理说人生应是一帆风顺，但天公不按常理出牌，叶显春后半生过得并不顺利，第一个老婆未育先亡，再娶刘氏太婆为妻，又多年不育。

　　在古代无后被视为人生最大的不幸。“不育”就像一座大山压在叶显春夫妇的身上，压得他们喘不过气来。可以想象，叶显春当年是多郁闷，刘氏太婆又有多痛苦，承受着多大压力。而这痛苦、这压力又转嫁到娘家父母身上，从而他们作出一个匪夷所思的决定，将小女儿再嫁给叶显春为妻。我不知道刘氏太婆当时是怎样一种心情，当妹妹的花轿抬进叶家时，是欢喜还是哀伤。但我们知道的是为了延续叶氏香火，她只能选择接受。但她没想到的是，这仅仅是悲剧的开始，几年后，妹妹仍然不育，先是丈夫在失望中英年早逝，接着妹妹悲伤过度撒手人寰。时年刘氏太婆32岁。

　　接二连三的不幸像利剑一样将刘氏太婆刺得遍体鳞伤。但万幸的是，她在悲痛中坚强地挺过来。现实没有给她第二个选择，也许她也不知道有第二个选择，她顺理成章选择了当节妇，支撑起偌大的家业，只可怜膝下无嗣，形影相吊，心中不免悲凉。叶显春四兄弟，另三兄弟各有两个儿子。有人劝她过继一位侄子作为后嗣，继承家业。但刘氏太婆却自有主张，经过长期考虑，做出一个惊人的决定，用自己多年积蓄修建一座祠堂，供奉叶氏让川支派始迁祖伯兰公，并划出自家180多石农田作为祠堂，由六个子侄轮流祭祀。宗祠建成后，春节、清明用于祭祀祖先，平时作为学校校舍，聘请先生教育后辈。

　　孙锵鸣就是这座宗祠建成不久后来到让川的。孙锵鸣，孙衣言弟，瑞安人，道光二十一年（1841）进士，翰林院侍读学士，是李鸿章的房师。在让川这个不显山不显水的地方，孙锵鸣的到来不啻为惊天大事。

　　叶氏族谱清楚记载：“咸丰七年（1857）瑞安翰林侍讲孙锵鸣有事偶经其里，下榻祠中。”“祠”就是刘氏太婆出资修建的小宗祠。村人至今还传说，当时孙锵鸣称赞让川新鲜的苋菜好吃。当时接待的就是刘老太婆，她烧了农家菜，热了农家酒送到宗祠款待孙锵鸣，座上有学堂郑先生，村人叶益德、叶益多相陪，郑先生向他介绍了刘氏太婆坎坷经历和建祠的经过，孙学士感慨万千，忙让郑先生拿来笔墨，为祠堂题写了两个匾额，一曰“怀清厉俗”，一曰“念之厥初”，当时村民叶益德、叶益多也向孙学士讨要墨宝，孙学士就给叶益德写了一副对联“读书不求甚解，鼓琴足以自娱”，又给叶益多写了中幅加边联，两人得了宝似的拿回家保存。

　　此事在青田（让川旧属青田）乃至处州引起轰动，官员与读书人争相前往让川观看孙大人书法真迹，刘氏太婆的事也随之四处流传，传到处州知府的耳朵里。知府被其事迹所感动，亲题“节孝”二字，恩准建坊。

　　时光悠悠，节孝坊在让川已站立了160多年，它承载的也许是让川叶氏家族的荣耀，散发着的却是古代妇女的满腔辛酸。岁月不老，节孝坊虽历经沧桑，但风貌依旧，只可惜孙锵鸣先生题写的字联均已散失，知府题的“节孝”匾也已损坏（现匾为后人重写）。倒是叶益德请人将孙锵鸣写的对联刻在木板上，木板仍有保存，挂在节孝坊上让人欣赏。