山水清幽的梧岙水库。 翁卿仑 摄

　　修缮如初的镇滢桥。 翁卿仑 摄

　　本报记者 冉梦蝶

　　如果你去过坐落于瑞安市区忠义街上的玉海楼，相信对孙诒让这个名字一定不会陌生。这位玉海楼的主人是“晚清经学后殿”“朴学大师”，也是近代教育和实业发展的推动者。

　　想要深入了解孙诒让，不妨再驱车前往瑞安市潘岱街道，去孙诒让故里一探人文之盛、山水之美与气象之新。

　　人文盛

　　百年桃李自成蹊

　　车行瑞枫线，看到路边宏伟的牌坊与石碑转进砚下路，记者抵达孙诒让故居所在地——潘岱街道仲容社区砚下村。只见村内路面平坦开阔，街头巷尾干净整洁，一段古旧的安义堡古城墙遗址，是昔日繁华、文昌武盛的见证者。

　　清咸丰十一年（1861年），孙锵鸣在此率领白布会抵抗金钱会，安义堡城墙起到了关键作用。孙锵鸣，正是孙诒让的叔父。不远处，可见翘檐灰瓦、门台高耸的孙诒让故居。

　　踏入故居，主屋、厢房、风火墙、花墙、门台、后花园等都已修缮复原，“太史第”三字的匾额彰显出这座古宅的非同寻常。兄弟进士孙衣言、孙锵鸣居住在这里，孙诒让出生在这里。

　　孙衣言是清朝学者、藏书家，人称“晚清特立之儒”，兴建起浙江四大藏书楼之一——玉海楼；孙锵鸣是近代史上的政治家、教育家和学者，官翰林院侍读学士，李鸿章、沈葆桢两个人都是其学生；孙诒让是孙衣言的儿子，章太炎称其“三百年绝等双”，郭沫若尊为“启后承前一巨儒”，一生著述近四十种，涉及经学、史学、诸子学、文字学、考据学、校勘学等方面。

　　除了辉煌的学术造诣以及对永嘉学派的突出贡献外，“三孙”怀着一腔报国热忱，走上居家兴学，教育救国之路。

　　孙衣言创办诒善祠塾，祠塾和玉海楼向社会开放；孙锵鸣掌教过苏州紫阳书院、金陵钟山书院、上海龙门书院、永嘉东山书院等，“门下著籍盖数千人”，倡西学，购西书、学西语；孙诒让延续父辈们致力教育的脚步，仅温州和丽水，就有300余所学校与他有着密切关系，是浙江近代教育的开拓者与奠基人。

　　桃李不言，下自成蹊。如今孙诒让故居还设置了乡贤馆，组织摄影展、图书展、甲骨文书法展，亦是乡村迎春、擂地灯民俗、百年会市、青少年研学等活动的主舞台。

　　山水美

　　水桥村树交相映

　　探访完故居，驱车前往寺前村，一条从东向西的潺潺溪流穿村而过，一架单孔石梁桥跨溪成虹，背山枕水，宛如一幅水墨画。

　　这座镇滢桥始建于清光绪年间，曾是交通要道，后因新桥的开通而淹没于荒草之间。2023年，借着“微改造、精提升”的契机，当地剔除杂草、净化水质，镇滢桥以焕然一新的面貌再次映入大众眼帘。不远处的百亩桃梅基地每逢花期，亦是来潘岱的必打卡点。

　　同样借着“微改精提”之风焕发新生的还有梧岙水库休闲区，湖面如镜，映衬远处的绿树山峦苍翠起伏，近处的茅草荻花窸窣摇曳。倏忽间，几只姿态优雅的白鹭翩然而下，如一幅流动的画卷徐徐展开，美不胜收。再往前行，是梧岙村，民居依山而建，错落有致散布在山间田野，水桥村树相映成趣，十二盘岭古道蜿蜒于茶园山林之中，颇具田园风光。

　　一条3.5公里长的山梧线，串联起潘岱一个个散落的山水秘境。当地对沿线进行环境整治、绿化补植梳理、打造美丽庭院，增设游憩场地、生态停车场、公交车候廊等，并同步完善相关配套设施，不仅便利了当地居民出行，更是风光旖旎的旅游线、休闲线、骑行线。

　　气象新

　　诒让故里谱新篇

　　穿越山梧线，记者又回到了砚下村。

　　据孙衣言考证，潘岱之名来自潘埭，水利工程的兴修为潘岱的水稻种植提供了灌溉便利。潘埭一词最早指他的家乡砚下一带，而砚下之名也与檐下及演下之名有关。

　　100多年前，年少的孙诒让在这里开启了他的求学路，说此地“山水深秀，居其地者多大族”。百余年后，潘岱南部工业+配套、中部居住+农业、北部文旅+康养的全域空间布局雏形初现。南部企业厂房林立、中部公路田园纵横交错、北部老屋鳞次栉比，联通共富路，交织古与今。

　　据悉，北部“诒让故里·桃源潘岱”乡村振兴示范带的建设正如火如荼。诒让公园有池塘廊亭草坪及亲子游乐区，高标准打造“共享社·幸福里”建设样板；800米长的诒让文化街区，大刀阔斧进行民国风貌街改造和环境整治、规划“书香雅园”小游园等，88间商铺启动招商，引进共富工坊，培育消费业态和新兴商圈……砚下牌坊、诒让公园、诒让文化街区、孙诒让故居等重要历史文脉节点将连成一片,成为文商旅融合发展的新平台。

　　回首望去，斑驳沧桑的安义堡古城墙，静静矗立在诒让文化街区，曾听到百余年前的旧宅第里，传来的朗朗吟诵声，见证了城乡发展、时代更替，更展望着日新月异的未来。