梦回千年，声动瓯越！“请你来读史”专栏，用最真挚的声音，带你看白鹿衔花，探楠溪涓涓，观瓯江翻涌......  

　　本期栏目，市政协文化文史和学习委、鹿城区政协文化文史和学习委合作，为您呈现《江心屿诗词选》中的精彩篇章。敬请关注!

　　今天要和大家分享的是南朝诗人谢灵运的诗作《登江中孤屿》。

　　

登江中孤屿

江南倦历览，

江北旷周旋。

怀新道转迥，

寻异景不延。

乱流趋正绝，

孤屿媚中川。

云日相辉映，

空水共澄鲜。

表灵物莫赏，

蕴真谁为传。

想像昆山姿，

缅邈区中缘。

始信安期术，

得尽养生年。

译文

永嘉江南遍览已倦，

永嘉江北尚未游逛。

向往新景倍觉路途远，

探寻异境又恨日不长。

急流滚滚奔赴中川道，

妩媚孤屿亭亭水中央。

云影日光交相映，

水天一色清又亮。

欣赏外在灵秀之人已不多，

又有谁能将此中妙谛阐扬？

孤屿仙姿恍如昆仑山，

使人身离尘缘心灵爽。

从此相信安期生的道术，

确实能让生命得到涵养。

　　诗人简介

　　谢灵运（385～433），祖籍陈郡阳夏（今河南太康），生于会稽（今浙江绍兴）。晋车骑将军谢玄孙，袭封为康乐公。刘宋永初三年（422），被任命为永嘉太守。谢灵运是中国山水诗鼻祖，其作品经后人辑为《谢康乐集》。

　　赏析

　　谢灵运准备到江北游览，在横渡瓯江的中途遇见孤屿，即被吸引，“怀新”“寻异”的趣向得到了极大的满足。

周建朋画作

　　“乱流趋正绝，孤屿媚中川”，是对孤屿环境的精工刻画。一个“媚”字，饱含着诗人的惊艳之情。“云日相辉映，空水共澄鲜”，是最受称道的名句。云彩和日光在天空交相辉映，明亮的天空又从江水中倒映而出，江水由此看起来更清澄，天空由此看起来更鲜明。云日、空水的镜像更是心灵的隐喻，象征着心境与物境的相互触发、映射和交融。精通佛学的谢灵运，巧妙地把一张因陀罗网织入了诗句，使诗之意象抵达珠珠辉映，辗转无穷的空明之境。

　　在“表灵物莫赏，蕴真谁为传”这两句里，谢灵运把自己的命运投射到孤屿之上。孤屿的孤独、寂寞和乏人欣赏，正好可以和羁栖海滨的自己同病相怜，这也许就是他要把这座江心小岛命名为“孤屿”的原因吧！但孤屿随即以出尘脱俗的仙姿安慰了谢灵运的身世之感。“想像昆山姿，缅邈区中缘”，他仿佛脱离了人世尘缘而来到了神仙所居的昆仑之墟。“始信安期术，得尽养生年”，他幻想着让生命得到仙人长生之术的涵养。

　　这是谢灵运在永嘉所写最有名的山水诗之一，也是开启中国诗歌新境界的不朽名篇！

　　作者：陈瑞赞，市政协文史工作特邀研究员、温州大学人文学院研究员。

　　朗读者：卢剑平，市政协文化文史和学习委原主任。