葛长庚，又名白玉蟾，南宋著名道士，一生云游四海，在闽浙一带留下他不少足迹。他在温州曾有过驻留，其中在平阳县金舟乡斜溪（今龙港市舥艚一带）结茅清修了一年多，给这个地方增添了几许仙气。

　　消失的古地名斜溪

　　斜溪，又称邪溪，这个古老的地名在志书中多有出现。虽然斜溪之名已消失，但地理位置还是可以确定的。据民国《平阳县志》记载：“有江南运河出东魁陡门，由东魁港入之，又东经阴均山麓斜溪，旧作邪溪，合运河水出阴均陡门。”可见，斜溪位于阴均山麓，即今龙港市舥艚阴均陡门附近。

　　斜溪，也是古江南海塘的终点，据民国《平阳县志》载：“外塘：自江口邱家步（即下步）南岸沿海而东至斜溪。”下步，即今龙港市下埠。古海塘是江南百姓赖以抵御风潮的生命线，随着海涂外涨，历代官绅屡有兴修，起点是江口，终点就是舥艚斜溪。古代舥艚有两个村，即斜溪和东魁，也有称斜溪里和东魁里。据刘绍宽先生考证：“案旧志有斜溪、东魁二村。考斜溪，见《水心集》。今方城底、郑家楼、至灵峰，皆为斜溪里。林家庄及舥艚南境为东魁里。”

　　江南垟东面从舥艚至盐炎亭一线，自北向南，群山连绵，分别有北岭山、阴均山、东山、炎亭山，因这一带古属斜溪里，故统称斜溪山，它似一道徐徐展开的屏风，抵御肆虐的东海风潮，使舥艚成为避风的良港。

　　斜溪里生活着不少古老的家族，其中以郑氏为著姓。五代时期，闽东汤井人郑瓘卜居斜溪里南楼（今金乡镇郑家楼），经数代繁衍生息，蔚成大族。北宋末年南楼郑氏沿着斜溪一带，脉分三房，后世人才辈出，如宋代进士郑噩、郑天岩、郑访；明代进士郑能、郑瓛等。

　　郑洞真游山拜师

　　郑洞真，号黄茅道人，金舟乡南楼人，他成为白玉蟾的弟子极具戏剧性。据民国《平阳县志》记载：“郑洞真，号黄茅道人，居金舟乡，与陈丹华同修炼，尝游山，见遇题诗于岩壁者，貌不凡，因拜而问之，则白玉蟾也。遂结庵斜溪，款留师事之，岁余，蟾辞去。后侍玉蟾游武夷山，有诗见于世。”

　　据上述记载，他与永嘉郡道正陈丹华共同修炼，两人曾游览斜溪山，遇到一人在岩壁山题诗，见其仙风道骨，谈吐不凡。问询之下，得知竟然是道教南宗掌门人白玉蟾。郑洞真和陈丹华巧遇名师，自然万分惊喜。

　　此时白玉蟾已是名满天下，正致力于振兴道教南宗，足迹踏遍南宋全境。他广收门徒，建立起丰富的人脉。据白玉蟾的诗文显示，其所交往的对象有宗室、高官、禅僧、相士等，几乎遍布社会各个阶层。

　　郑洞真恳求白玉蟾收他为弟子，白玉蟾答应。郑洞真就在斜溪里建庵堂，款留白玉蟾，专心向他求道。白玉蟾在斜溪居留了一年余才离去。白玉蟾生性不羁，喜欢云游四海，能在斜溪居留一年余，可见他对斜溪山水的欢喜和留恋。郑洞真后来也到武夷山，继续随白玉蟾修炼。郑洞真有诗见世，可惜没有流传下来。

　　拜访王居安，结识陈丹华

　　白玉蟾来温州与两个人有关，他就是王居安和陈丹华。王居安（约1167～1232），字简卿、资道，台州黄岩人。南宋淳熙十四年（1187）进士，嘉定十五年（1222）与魏了翁同召，迁工部侍郎。甫两月，以集英殿修撰提举玉隆宫。未几，以宝谟阁待制知温州，郡政大举。理宗即位，以敷文阁待制知福州，升龙图阁直学士，转大中大夫，提举崇福宫。

　　白玉蟾的师父陈楠与玉隆宫素有渊源，而王居安曾以集英殿修撰提举玉隆宫，故白玉蟾与玉隆宫应有密切来往，因这层关系，白玉蟾与王居安熟识。此外，还有一层关系，就是白玉蟾要拜访陈丹华。

　　陈丹华是温州道教领袖级的人物。而王居安也是好道之人，与陈丹华的关系非比寻常，他给陈丹华的小斋题名为“仙槎”。白玉蟾到温州拜访王居安和陈丹华。当时陈丹华与郑洞真在舥艚斜溪共修，白玉蟾遂来斜溪寻访陈丹华，在山上偶遇正在游山的陈丹华和郑洞真，才有后来的收徒郑洞真，结茅斜溪清修。

　　那么白玉蟾是哪一年到斜溪？据史料记载，王居安于嘉定十五年（1222）知温州，宝庆元年（1225）知福州。据黄永锋、方宝璋的《白玉蟾活动区域考》，白玉蟾是于宝庆元年（1225）三游洪州西山后，取道浙东，途经温州，回福建武夷山。白玉蟾与王居安有交集的，也就是宝庆元年（1225），故白玉蟾到温州斜溪的时间应是1225年。

　　南宋时期，温州是次辅郡，高龄的白玉蟾到温州，是为了发展温州道教的力量，扩大影响，自然要借助知州王居安以及温州道教的领袖陈丹华。王居安是他的故交，陈丹华是他必须要结识的对象。

　　白玉蟾还给陈丹华的书斋撰《仙槎序》：“永嘉美登临，灵运屐齿未泯也。郡黄冠师号陈丹华为道门正。章箓之暇，小筑幽斋，模肖一舫，贰卿（王居安）扁以‘仙槎’……经行坐卧，惟此一斋。动容俯仰，与世扞格。溯道之源，穷天之根。导神水而昆仑，运天河而溟涬。洒然于红尘之表，是盖泛汗漫、拍渺冥、跨鸿蒙、浮广漠者。……自非贰卿洞知浮生之理，而丹华自适于大方之家，此篇不浪名，此名不易得者。”序中，白玉蟾对陈丹华的修行给予不吝赞誉。王居安离温至闽赴任，白玉蟾写了《送王待制自温州移镇三山》一诗，还有《沁园春·王侍郎归三山》《柳梢青·送温守王侍郎帅三山》等数首词。这里的王待制和王侍郎，正是王居安。三山，即福州。

　　白玉蟾在温州停留期间，还到永嘉巽吉山山腰的灵洞里炼丹，后世为纪念白玉蟾，巽吉山附近有水域命名为蟾湖。陈文苞/文 池长峰/摄